ET DIEU CRÉA LA FEMME (VERSION RESTAURÉE)

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Et dieu créa la femme, sorti en novembre 1956, marque une date décisive dans la représentation du sexe sur les écrans français. Depuis 1952, Brigitte Bardot avait tourné 16 films, révélant parfois, comme dans La Lumière d’en face, une forte sensualité de femme-enfant. A cette époque, l’érotisme joue sournoisement avec les codes de la censure et verse dans l’hypocrisie morale. Le cinéma est bourgeois et contient la chair dans d’affriolantes mais solides lingeries.

La jeunesse ne se reconnaît pas en Martine Carol, Claudine Dupuis ou Françoise Arnoul, vamps en porte-jarretelles montées sur talons aiguilles. Leurs corps restent sous un contrôle strict, marqués par le péché. Il faut l’équipe débutante d’Et dieu créa la femme pour envoyer aux orties cet érotisme désuet. Roger Vadim, qui a épousé BB quand elle eut 18 ans, et le producteur Raoul Lévy, en sont à leur premier film qu’ils parviennent à monter grâce à la présence rassurante de Curd Jurgens. Mais leur atout maître est Bardot dans le rôle d’une jeune ingénue, troublant la quiétude d’un petit village. Assumant en toute insouciance ses désirs, elle provoque les passions entre deux frères et un riche armateur grisonnant. Lequel résume l’intrigue d’une formule : "Cette fille rend les hommes fous."

Quelques scènes suggèrent habilement la nudité de la comédienne. Certains parleront de pornographie. Il n’y a pourtant aucune impudeur mais une grande générosité qui s’accorde aux extérieurs tropéziens sauvages, balayés par le vent, filmés en Scope couleurs. Bardot impose un personnage nouveau : une femme libre, affranchie de tout sentiment de culpabilité sur la sexualité. Elle piétine les tabous et se débarrasse du harnachement de la vamp fatale, de son maquillage apprêté et de son jeu sophistiqué. Bardot évolue pieds nus, impose sa diction et invente un style naturel dans un rôle écrit sur mesure par son mari. 

 
Dans le même genre vous pouvez trouver LA LUMIERE D'EN FACE ou encore CE CORPS TANT DESIRE .

"Je voulais, à travers Brigitte, restituer le climat d'une époque. Dans la littérature et les films d'avant-guerre, on l'aurait assimilée à une prostituée. C'est dans ce film, une très jeune femme, généreuse, parfois désaxée et finalement insaisissable, qui n'a d'autre excuse que sa générosité." Vadim définit ainsi le personnage incarné par Brigitte Bardot. La censure n’apprécie guère, exigeant des coupes dans les passages les plus érotiques, notamment une longue scène sur la plage, avec Christian Marquand retirant la robe de Bardot et caressant son corps.

Un censeur exigea même le retrait d’un plan de nudité qui n’existait pas, preuve de l’incroyable charge érotique du film qui fut, à cette époque, interdit aux mineurs. C’est surtout aux Etats-Unis qu’il déchaîne les foudres de l’église catholique. Des prêtres menacent les spectateurs d’excommunication. Au Texas, la police interdit sa projection dans les salles réservées aux Noirs car Bardot risquerait de les exciter. Des copies sont saisies. C’est une hystérie qui assure un succès anglo-saxon bien plus important qu’en France et qui fait de Brigitte Bardot une star mondiale.

Comme un effet de miroir avec le scénario, Bardot entame une liaison avec Jean-Louis Trintignant et son mariage avec Vadim ne survit pas au film. Vadim retrouvera la comédienne un an après pour Les Bijoutiers du clair de lune. Puis en 1962 pour Le Repos du guerrier, dans lequel elle passe l’aspirateur nue devant Robert Hossein, et en 1973 pour une féminisation de Don Juan dans laquelle sa muse a une scène d’amour avec Jane Birkin. Mais il manque à chaque fois la provocation naturelle qui fait toujours d’Et dieu créa la femme un classique indémodable.